Sikap pada sikap RGO303 menugasi produk perbankan syariah memediasi penuh hubungan celah anutan religius dan sikap merujuk produk perbankan syariah. Sikap pada ragam memilih produk perbankan syariah ini juga memediasi penuh hubungan jarak tanggungan religius dan ragam melacak produk perbankan syariah. Melainkan pada hubungan antara budi pekerti religius dan perbuatan mengacu produk perbankan syariah, sikap pada tanjak menentukan produk perbankan syariah memediasi dengan cara parsial.
Demikian rakitan komentar uji pengaruh mediasi disertasi Yunita Anggarini, pembimbing STIM AMP YKPN Yogyakarta, berjudul Pengaruh Religiositas Pada Elemen-Elemen Teori Tanjak Terencana dan Tindak-tanduk Mengacu Produk Perbankan Syariah. Desertasi yang ia pertahankan pada ujian program doktor di FEB UGM, Kamis (17/10) dengan promotor Dr. B. M. Purwanto, M.B.A dan Dr. Bayu Sutikno, Cand. Mere.
Yunita menyelakkan pengecekan keperilakuan memediasi sebagai parsial pada hubungan celah kepercayaan religius dan watak mengangkat produk perbankan syariah dan pada hubungan celah khalikah religius dan tanjak merujuk produk perbankan syariah. Meskipun pada hubungan sebagai fardu religius dan karakter menetapkan produk perbankan syariah, kontrol keperilakuan bukan pemediasi.
“Sementara untuk norma subjektif tidak memediasi hubungan rekahan dimensi-dimensi religiositas, merupakan agama religius, tanggung jawab religius, tabiat religius pada perilaku menetapkan produk perbankan syariah,” katanya.
Yunita berkesimpulan dimensi-dimensi religiositas, ialah keimanan religius, komitmen religius dan tindakan religius memiliki pengaruh yang signifikan pada pendirian tiga peubah teori hati terencana, yakni sikap kepada Ragam norma subjektif dan pemeriksaan keperilakuan yang dirasakan. Dari ketiga dimensi religiositas termasuk kecuali satu dimensi yang memiliki pengaruh signifikan pada tingkah-laku menentukan produk perbankan syariah yakni sikap religius.
“Dimensi akidah religius dan fardu religius tidak memiliki pengaruh yang signifikan pada tabiat memilih produk perbankan syariah. Dunia anutan dan fardu yang religius saja belum mampu meninggalkan pengaruh yang signifikan pada sikap customer untuk menetapkan produk perbankan syariah,” ucapnya.
Menurut Yunita, religiositas satu orang lebih menyodorkan pengaruh dikala pengukuran religiositas diwujudkan dalam tabiat click here yang religius. Risikonya uraian religiositas disertasi ini bukan pada kelas peubah tetapi tingkat dimensi.
Alhasil instrumen evaluasi ini menyelimuti tiga konstruk yang ialah dimensi-dimensi religiositas, ialah keimanan religius, pikulan religius dan pendirian religius,” Imbuhnya.